しじんの助けには本当に感謝して これは簡単な刷り込みだ。 今回は、今までと少し違う感じがしました。 当社は、その理由を問わず、本利用条件をいつでも任意に変更する事ができ、お客様はこれに同意するものとします。当社が別途定める場合を除き、本利用条件の変更は、本サイトに掲載する方法によってお客様へ通知します。いかなる変更も、本サイト上に掲示した時点で直ちに有効になります。. 久根はハニコはもう自殺という選択肢はしないだろうと語る。 それがほ乳類の宿命なのだから… 川崎幸病院精神科顧問:和田秀樹教授によると、覚悟の自殺は意外とないらしい。 この村ではお互い本名は明かさず、仮名で呼び合っている。 株式会社スパイク・チュンソフト(以下、「当社」といいます)が販売するゲームソフトのうち、一部ゲームソフト（以下、「公開許諾タイトル」といいます）に限りプレイ動画（生放送等を含みます。以下同様です。）を個人使用の目的に限り、以下に定める利用条件に従い、ご利用（掲載・投稿）いただけます。 当社、他のプレイヤーまたはその他の第三者の所有権、知的財産権（著作権、商標権その他一切の知的財産権を含みます。）、名誉、信用、プライバシー等の権利を侵害する行為, (2). その様子を久根も喜んでいるようだ。 Sカルマは2年前に村にきており、ハニコの姉とも交流があり、その自殺の前に手紙をもらっていた。 翌日、その行方不明者は裏にある湖で遺体となって発見された。 一見、自殺志願者を思いとどまらせる手助けと感じるが、自殺を手助けするとも取れる。 そして、最後のテープには村人が久根を湖へ落とす光景が写し出されていた。 さて。 久根の怪しいところあげようか。 まずは部屋に貼られている習字。 詩のようなものが貼られている中、1つだけ違和感のある「ね」が4つ書かれているもの。 猿やクジラなどの哺乳類が群から離れてしまったとき、自殺をするという例が報告されていると語り、自殺は哺乳類の宿命なのではないかと考えているという。 再び心を閉ざしたハニコは、自殺をしようとする。 取り残されたと感じた彼女は、姉が死んだその場所で自分も死のうと、村に来たと語った。 しかしある日、ハニコがSカルマと話をしているのを見たスタッフ。 カルマはその手紙をハニコに渡した。 でも一つだけ知っていて欲しい さて。 で、結局しじんって…何？ 他のプレイヤーや、その他第三者を差別、侮辱若しくは誹謗中傷し、他者の名誉若しくは信用を毀損する行為、またはハラスメント行為（特定人物やグループを攻撃等し、精神的な苦痛を与えると弊社が判断する行為）その他、特定の個人・集団に対する中傷的・攻撃的な行為, (10). 久根は今の自分のテーマは自殺であると言う。 そして職業別では色のものが最も多く、次いで被雇用者、自営者と続く。 あとこれは設定的な問題かもしれないが、いくら私財をなげうって施設を作ったとは言え、収入はどうしてるの？ 生きたいのなら 生きればいい 放送禁止4 恐怖の隣人戦争 今回は隣人とのトラブルが問題となっている作品。隣人が旦那を呪殺しているので、オカルトといえなくもないですが、基本的にはカルト教団ネタ。また、これ見よがしのヒントが多いため、各解析サイトの解説がカオスな感じになって そういう自殺予防教育を地域単位で行うことには意味があると語る。 村長である久根の遺体が湖から発見されたのだ。 また、自殺未遂を起こしたときに適切なフォローをしておかないと、かなりの確率で再発する恐れがあるとも語る。 まずは部屋に貼られている習字。 その行方不明者は、Sカルマ。 ほとんどのものは社会復帰をしていくが、中には失踪したり、自殺するものもいる。 和田秀樹教授は自殺未遂者の更生について、物の見方などがあまりに悲観的になったときにそれを矯正してあげる。 今までは問題に直面しているまさにその人、その時をテーマにしていましたが、今回は問題に直面していた人、していた時間という過去に焦点が置かれている気がします。 和田秀樹教授によると、天候が悪くて暗い、冬場が長いということが自殺に影響するという。 まぁそれでも、自殺は今でも社会問題であるし、それに乗じて自らの殺人願望を満たそうと考える人が現れても、おかしくはない社会だと思います。 もう、どうすることもできません。 プレイ動画のご利用に際しまして、他のお客様等第三者とトラブルが発生した場合は、お客様の責任にて解決いただき、当社は一切の責任を負いませんので予めご注意ください。, (3). ハニコはこの村で、多くのことを知り、多くのことを学び、ここに来て良かったと語る。 あなたを憎むものは自分自身だけではないようにあなたを愛するものはあなた自身だけではないことを 久根は村人の自殺防止するため、村人と話し合い監視カメラいたるところに設置している。 それがほ乳類の宿命なのだから・・・』, オープニングの『しじん』の詩。一見、救いをさしのべる詩ですが、実は肯定も否定もしていない文章。, 〇〇だけど、××のように後半が肯定される文章ではないため、ポジティブな文章とネガティブな文章を入れ替えても成り立つ。多分、『しじん』の二面性を表しているんでしょう。, そんな二面性のある『しじん』が作ったコミュニティ『しじんの村』が今回の表テーマ。いじめやリストラで居場所のなくなった人たちが社会復帰を目指している集落での話。, 以下張り紙ネタ。『詩人』のインタビュー時の背景に映っています。『人が最も～』は書いてるシーンから。, メジャーな解析サイトでは『しじん』は『死人』であり『詩人』にあらずという解釈が多いですが、実際は『しじん』は『しじん』であり、『しにん』にあらずではないかと思います。, 村の入り口にある看板もそうなんですが、この張り紙も最後の『しじん』の濁点だけが変な書き方になっています。, 看板を含めて考えると、自分は『詩人』は『詩人』であって、他の『死人』たちとは違うと言いたいのかも。, 貼り紙は哺乳類の宿命として、集団から外れたものは疎外され、やがて死を迎えることを表しています。, また、『詩人』は元中学教師で、病んだ生徒T君が自殺したことで、この施設を作ることを考えたという。, 施設の人々へのインタビューでは、亡くなった生徒の写真に写っていた女性がフクと名乗り、2年前に大事な人を亡くしたと言っています。ちなみにT君が死んだのも2年前。, わかりづらいですが、同じくインタビューを受けているシュウも写真に写っています。理由はリストラと言っていますが、フクと知り合いという素振りも見せないことから、何らかの目的があることがわかります。, ハニコの一度目の首吊り自殺未遂を計る。実はハニコの姉も、この施設で自殺をしていた。よく見ると、声をかけ続ける『しじん』の手元にハンディビデオがある。, 朝食事の挨拶。「それぞれ詩があります。どんな詩を持っているのか、想像しながら食べてみませんか？」, 暗に「それぞれ、死があります。どんな死があるのか、想像しながら食べてみませんか」と言っている。, 自殺志願者の助けたいという理由で設置された監視カメラ。抑止力を期待して設置と言うが、ハニコの首吊り時、たまたま監視カメラを見ていたという割に、前述の通り、わざわざハンディカメラを持っていっている。, また、監視室の窓際に積まれたビデオテープに日付が記入されているのですが、T君が死んだことをきっかけに作った施設のはずが、自殺当日や、それ以前の日付のものがあります。, ハニコを心配しているフクの言葉「私たちが見守っているんで大丈夫」というのは、自分たちが『しじん』を見張っているから大丈夫という意味だと思われる。朝食後のひきこもりシーンが伏線。, この後、ハニコの前にハニコ姉を知っているというSカルマが現れ、ハニコ姉の遺書を見せると、その日からハニコの様子が変わり、立ち直る。, 『Ｓカルマ様