トークだけではなく、岡林の代表曲「自由への長い旅」を岡林のボーカル＆ギター、 ２・チケットご購入のお客様のお名前・郵便番号・ご住所・連絡先を明記したメモ ※「六本木への長い夜」という山下洋輔さんのエッセーで2016年12月に開催した山下洋輔ｘ岡林信康ジョイントコンサートの模様を軸に、岡林信康の事がが書かれています。, 2017.3.27 【新聞】北日本新聞 「フォークの神様」岡林信康さん名曲弾き語り, 2017.2.24 まっ先に取り上げられていたのが、岡林信康の『手紙』である。 岡林信康といえば70年代、 フォークの神様と崇め奉られていたアーティストであるが、 僕にとって岡林信康という人は、神様でもなんでも … 【新聞】 朝日新聞夕刊（東京版） ギター一本 思い込めて 岡林信康、弾き語りツアー, 2015.9.15 10:35頃 極シアター 第二幕 【新聞】毎日新聞（地方版・福岡） 岡林信康デビュー５０周年 来月、記念コンサート ／福岡, 2018.8.13 チケットの到着確認後、１ケ月以内に現金書留にてお送りいたします。 【新聞】 日本経済新聞夕刊（関西版） モノローグ ギター1本、各地で弾き語り, 2015.9.14 【新聞】東京新聞朝刊 自分は「私小説作曲家」 岡林信康、デビュー５０年記念のアルバム, 2018.9.29 午前10時05分～11時50分放送 是非お聴きください。, 新型コロナウイルスの影響で、コンサート活動が休止となっている中、日々流れてくる様々なニュースや、暮らしの中から浮かびあがった岡林信康の新しい世界。, Spotifyにプレイリスト『岡林信康の世界』を作ってみました。 21：00〜23:00 ・ローソンチケットでお買い求めのお客様 ： 2020/4/17(金)～2020/5/10(日) 10時、11時台の『極シアター』に、岡林信康が生出演 レビュアー：大村幸則, 2018.9.19 司会：黒柳徹子 [mixi]mixii岡林信康三宅洋平の会 岡林信康「手紙」と差別問題 岡林信康の「手紙」は部落差別をテーマとしたフォークである。 民衆運動でも部落差別についてはいくつかの路線があって、いまその違いや内容には触れまい。 ただ、戦前の水平社宣言は人権運動における意義のある宣 ゲスト：坂崎幸之助（THE ALFEE） 山下洋輔 9月6日（木）ひる12時から放送予定だった岡林信康と坂崎幸之助さんが出演の 【新聞】京都新聞（夕刊） 岡林信康ｘ京フィル 響き合う自信あり, 2016.9.24 【ラジオ】山陰放送「週刊ブンノジぶんしょう堂」（16:00～17:45） 【払戻し期間】8月15日(土)9：00 ～ 10月20日(火)17：00まで 10:05頃 極シアター 第一幕 【新聞】山陰中央新報 岡林信康が来月弾き語りライブ 9日米子・10日松江, 2017.2.18 【テレビ】テレビ朝日系『徹子の部屋』 払戻方法は、チケットの受取方法や支払方法などにより異なります。下記URLよりご確認ください。 （普通郵便でお送りいただいた場合の未着事故などにつきましては、責任を負いかねますのでご注意ください。） 岡林 信康（おかばやし のぶやす、1946年7月22日 – ）は、日本のミュージシャン。血液型はO型（本人はA型に近いO型と語っている）。, 父親は新潟県の出身で30歳まで新潟で農業をしていた[1][2][3]。しかし、閉鎖的な村社会が嫌になって故郷を飛び出し、滋賀県の紡績工場に就職[3]。その時期に宣教師のウィリアム・メレル・ヴォーリズに出会い、牧師となるため大阪の神学校に通った後、近江八幡市の田んぼのど真ん中に西洋建築の教会を建てた[1][2]（教会の礼拝堂は現存し、2012年に国の有形文化財に登録[4]）。当地で信康は生まれる。近江兄弟社中学、滋賀県立八日市高等学校を経て、1966年に同志社大学神学部入学。熱心なキリスト教信者であったが、実家の教会の不良少女の扱い（お祈りをさせないなど）に疑問を感じ「脱出」[2]、その後社会主義運動に身を投じる中で、高石ともやに出会いギターを始める。, 1968年、京都で行われた第3回フォークキャンプに参加。同年9月、山谷に住む日雇い労働者を題材とした「山谷ブルース」でビクターよりレコードデビュー。翌年までに、「友よ」「手紙」「チューリップのアップリケ」、「くそくらえ節」、「がいこつの歌」など、名作・問題作を発表。その内容から、多くの曲が放送禁止となる。当時、岡林とともに高石友也、高田渡、加川良、五つの赤い風船なども活躍し、プロテスト・フォーク、反戦フォークが若者の間でブームとなった[5]。中でも岡林は一世を風靡し、「フォークの神様」と言われたが、勤労者音楽協議会との軋轢や周囲が押しつけてくるイメージと本人の志向のギャップ（同時期、岡林はすでに直接的なプロテストソングに行き詰まりを感じており、ロックへの転向を模索していた）などにより1969年9月、3カ月余りのスケジュールを残したまま一時蒸発した[1]。書き置きは「下痢を治しに行ってきます」[1]。, 1970年4月、コンサートに再登場、「ごめんやす。出戻りです。お互い堅くならんといきましょう」と話した[1]。この時期からボブ・ディランに影響を受けたロックを、当時無名だったはっぴいえんどをバックに展開し始める。「それで自由になったのかい」「私たちの望むものは」「自由への長い旅」などの作品を発表、喝采を浴びて東京に移り住み、一夫一婦制ナンセンスを唱えて自由なヒッピー風生活をするが行き詰る[1]。, 1971年の日比谷野外音楽堂での「自作自演コンサート 狂い咲き」および、「第3回中津川フォークジャンボリー」を最後に、再び表舞台から姿を消す。, やがて岡林は人や街を嫌い、三重県で農業共同体を営んでいた山岸会を見学し、「ヤマギシズム」に傾倒[1]。自然の環境に身を置こうと岐阜県中津川近くの山村に移り住み、約1年後京都府綾部市の総戸数17戸の過疎村に居を移し農耕生活を始める[1][2][6]。, 農村に移住して、村の生活の中でリラックスし始めていたが、ギターに触れることもせず、歌手であることも忘れようとしていた（たまにゲスト出演などで他人のコンサートに出ても円形脱毛症になることがあった）[7]。そんな中つぶれかけの蔵の中で座禅・瞑想を30分ほどするようになり、半年ばかり過ぎた頃、誰かがポンと肩を叩いたような感覚になり、「無理をしてきたなぁ。もうこれから無理をする必要はないんだよ」という声が聞こえ、突如背中に電気が走ったようになり、涙がとめどなく溢れてきた。30分ほど泣き続け、体中をしばっていた鎧が粉々に飛び散ったような爽快感が広がっていくようであった[7][8]。それ以降、どんどんリラックスするようになり、いろんな価値観が変わっていくようになり、自分の歪をもっと知りたいと精神分析の本も読み漁ったりする中、新しい音楽を作る気持ちになった[7][8]。, 1973年にソニーへ移籍し、活動を再開。松本隆をプロデューサーに迎え制作されたロック路線のアルバム『金色のライオン』、『誰ぞこの子に愛の手を』などを発表。いかに今まで無理してきたかを普通の表現法では無理だったため、ディラン風の暗喩を多用した「あの娘と遠くまで」、「26番目の秋」などの曲などを発表するが、相変わらず「フォークの神様」を期待するファンは多かった[7]。, 数年間の農村生活の間、文明との接点は古ぼけたステレオだけ、次第に肩肘から力がとれた[1]。知人である黒田征太郎宅のテレビで、西川峰子の「あなたにあげる」を聴いて感激[1][9][10]。「おれのものも歌だが、演歌もまた歌だ。歌にはいろいろな役目がある」と、ぽつりぽつりと自分だけの演歌を作り始めた[1]。作り始める中、いろんな演歌のレコードを買いあさり、演歌にのめり込んでいる中、自身の音楽のルーツが賛美歌やクラシック音楽だけではなく、ラジオから流れて聴いていた演歌にもあったことに気づく[9][10]。「月の夜汽車」「風の流れに」が美空ひばりに採用される。4年間にわたる農耕生活を終え[6]山を降り亀岡市に転居。, 1975年には、岡林本人もコロムビアに移籍し、演歌路線のアルバム『うつし絵』をコロムビアより発表。美空ひばりの後押しも受け、12月に中野サンプラザで久しぶりのワンマンコンサートも行った[11]。コロムビアでは他に、新録の2枚組ベストアルバム『岡林信康』、私小説的弾き語りの『ラブソングス』を発表。, 音楽評論家の中村とうようが「岡林が演歌をやめてフォークに戻ってきた」と評し、再び「フォークの神様」に戻ることを危惧するも、久しぶりにギター1本で約1年100箇所あまりの村や町を旅した[12]。昔の自分を求める観客との間に微妙なズレを感じつつも、どこの会場も大盛況だった[12]。弾き語りを100箇所も続けていると、他のミュージシャンと一緒にプレイしたくなり、そんな想いが強くなった頃、ニール・セダカやポール・アンカといったアメリカンオールディーズにひかれ、今度はこれらの曲を聴きまくった[12]。子どもたちがファンであったピンク・レディーのレコードをかけてくれとしょっちゅうせがまれた影響もあり、歌謡ポップス・アルバムを作ってやれと捻り出して作ったアルバム『セレナーデ』を発表[12][13]。これを皮切りに、パロディ色の強い、ニューミュージック路線を展開した[14]。, 古巣のビクターに再び移籍し、さらに『街はステキなカーニバル』、『ストーム』、『グラフィティ』を発表し路線を深めていく。「ミッドナイト・トレイン」、「Good-bye My Darling」、「山辺に向いて」などがこの時代の代表曲である。, 1980年、テレビドラマ『服部半蔵 影の軍団』のエンディング・テーマである「Gの祈り」を発売。しかし、『ストーム』制作の際、プロデュースを担当した加藤和彦に、それまでの作詞の根本としていた部分を「逃げ」だとして批判されたことで、再び新たなスタイルを模索することになる。, 1980年代中頃より、メジャーレーベルとの契約が切れたことなどもあり、往年のフォークスタイルであるギターとハーモニカによる弾き語りツアー「ベアナックルレビュー」を開始し、全国を巡る。また、この頃より、封印していた初期の曲の一部を再び歌うようになる。, 1981年にロンドンでキング・クリムゾンのロバート・フリップに「俺たちの真似じゃない。日本人のロックを聴かせろ。」と言われたことで、日本民謡的なリズムに乗せた独自のロック「エンヤトット」を思案[14]。平野融らとともに模索を続ける中、韓国の打楽器集団サムルノリと出会い、開眼する。, 1987年、自主制作テープ『エンヤトットでDancing! 【新聞】 新潟日報 岡林信康糸魚川で20日、弾き語りライブ 父の故郷 ルーツをたどる, 2016.5.3 広島クラブクアトロ 082-542-2280, ◆中間公演 払戻しについての詳細 住所（３７９－２３０４ 群馬県太田市大原町505－2） ※2017.9.22岐阜公演に向けての告知記事。, 2017.7.24 午前3時台 にっぽんの歌こころの歌 ジャパニーズ・ポップス： 岡林 信康 作品集, 2018.4.5 『岡林信康黙示録』（1980年8月1日・田頭道登著・三友会出版）- 山谷で知り合った田頭道登と岡林信康との手紙のやり取りを中心とした本。蒸発後の岡林と秦政明（高石事務所社長）とのやり取りも掲載 … 『26ばんめの秋』（26ばんめんのあき）は、岡林信康が1973年 11月21日に、cbs・ソニーより発売した移籍最初のシングル。 松本隆 プロデュースによる アルバム 『 金色のライオン 』と同時発売された。 【新聞】中国新聞朝刊 岡林信康50年の歌声 来月5日廿日市公演, 2018.9.13 作詞家の松本隆さんの活動50周年記念ライブが2020年11月2日（月）夜に生配信されました。 問題は後者のほうの「手紙」。 岡林信康が支持された当時は、学生運動などの世相が背景にあった。 いわゆるフォークゲリラや反戦フォークというものだが、「友よ」はその代表曲で、50代・60代で知らない人はおそらくいないだろう。 ⇒岡林信康出演タイムテーブル 【新聞】 山梨日日新聞 岡林信康桜座ライブ 30年ぶりの甲府ファンと一体, 2015.10.26 メインパーソナリティー：大竹まこと 払戻方法 広島クラブクアトロ店頭にて。 <払戻しに関するお問合せ>https://l-tike.com/contact/ ＊放送日は変更になる場合もございます, 2018.10.2 チケットがない場合や半券がない場合は払い戻しできませんので、チケットは大切に保管をお願いします。（・払戻対象はチケット代金のみとなります。郵送でご購入された方の各手数料は対象外です。）, ■太田市民会館、太田市新田文化会館、太田市藪塚本町文化ホールにてご購入のお客様 ・2021年2月26日（金） 18:30開演（18:00開場） ※Loppiでの払戻し操作が必要です。公演チケットとLoppiから出た払戻しの申込券をレジにお持ちください。